A Bíblia faz uma distinção clara entre o homem e o animal — algo que a evolução não faz. Ou seja, a questão do debate está mais relacionado com a “cosmovisão” adotada do que com as evidências científicas, porque veremos que cientificamente existe uma lacuna enorme entre os humanos e os animais.
Evolução: Supõe-se que o homem descendeu diretamente do reino animal por meio dos mesmos processos envolvendo os mesmos fatores evolutivos que levaram os animais a evoluir. Por esta razão, as diferenças entre o homem e o animal não são consideradas fundamentais, mas apenas uma diferença de grau. O homem só se desenvolveu a um nível superior. Carsten Bresch descreve essa visão em sua definição de evolução [B7, pág. 10]: “Evolução é definida como o desenvolvimento de todas as coisas em todas as esferas do nosso mundo — incluindo a descendência do homem de ancestrais simiescos”. É dito que as chamadas provas de evolução baseadas em homologias enfatizam a ideia de descendência de ancestrais comuns.
Objeções Científicas: Mesmo no plano puramente biológico existe um abismo amplo e intransponível entre o homem e a fera, conforme ilustrado pelas quatro considerações a seguir:
- O cérebro humano possui qualidades [G2, pág. 115-130] que não têm paralelo no mundo animal. Uma consequência são as capacidades mentais explícitas do homem.
- O homem possui a faculdade da fala (ver OB2), e sua comunicação criativa por meio de seu sistema vocal é completamente diferente daquela dos animais [G7, pág. 112-130]. Ele tem a capacidade única de prestar atenção a vários assuntos à vontade; ele tem uma gama inconcebivelmente ampla de interesses e observações, porque é possível considerar objetos espacial e temporalmente remotos; ele é capaz de fazer abstrações e usar seu sistema de signos para propósitos metalinguísticos.
- Somente o homem é totalmente bípede; ele pode andar ereto por causa da estrutura especial da coluna. Assim, nossas mãos não são necessárias para a locomoção e estão disponíveis para outros fins.
- Somente o homem é capaz de expressar emoções (por exemplo, alegria, tristeza, esperança, riso, timidez). Alguns animais parecem ter habilidades semelhantes, mas não podem ser comparados com as emoções humanas.
A Bíblia: Ela distingue claramente o homem do animal.
- No sexto dia, Adão foi criado “à imagem de Deus” e bem à parte dos animais terrestres por meio de um ato separado de criação claramente distinto. A palavra hebraica bara (criar) é usada três vezes em Gênesis 1:27 para enfatizar esse ato de criação.
- Somente quando Adão foi criado, Deus “usou suas mãos”: “O Senhor Deus formou [hebraico yatsar] o homem do pó da terra e soprou em suas narinas o fôlego da vida” (Gn 2:7). No Antigo Testamento, a palavra hebraica yatsar é usada para descrever as ações de um oleiro que habilmente e imaginativamente forma seus vasos. Da mesma forma, Deus usou matéria terrena para as partes físicas de Adão.
- Somente o homem pode realmente se comunicar com Deus. Somente ele possui o dom da fala e da oração por meio do qual pode expressar todos os seus pensamentos diante de seu Criador. O homem foi criado para estar perto e perto de Deus. Ele depende da comunhão com Deus.
- Somente o homem tem livre arbítrio e possui a faculdade do pensamento criativo. De acordo com o Salmo 8:5, o homem foi feito “um pouco menor do que os anjos”. Os seres humanos possuem dons como personalidades de desenvolvimento livre, inventividade e capacidade de desenvolvimento cultural (escrita, música, consciência histórica).
- Até mesmo a diferença na carne é mencionada na Bíblia: “Toda carne não é a mesma: os homens têm uma espécie de carne, os animais têm outra, as aves outra e os peixes outra” (1 Cor. 15:39). Esta descoberta tem consequências para a biologia molecular: as proteínas compreendem a maior parte do corpo. O corpo humano contém aproximadamente cinquenta mil tipos diferentes de proteínas, cada uma cumprindo suas próprias funções específicas. Eles têm diferentes sequências de aminoácidos. Todos os organismos têm certos aminoácidos nas mesmas posições na cadeia polipeptídica e servem para estabelecer e preservar as funções características da proteína específica. Em contraste com este posicionamento preciso, existem outras posições em que os aminoácidos diferem claramente de um tipo para o outro.
- Diz-se apenas sobre o homem que ele não foi criado apenas “por Deus”, mas também “para Ele” (Cl 1:16). Esse alto propósito é atribuído apenas ao homem. Os animais também são criaturas de Deus, mas não receberam o chamado para se tornarem filhos de Deus (Jo 1:12).